菩薩三修學（出菩薩纓絡本業經） 　　一百劫頂寂定中修諸三昧。劫。梵語具云劫波。華言分別時節。梵語三昧。華言正定。頂寂定者。在眾定之上。故名頂也。謂等覺菩薩住頂寂定。以大願力住壽百劫。修一切三昧已。入金剛三昧。與一切法性相應相冥。而得一合相也。（等覺者。去佛之位一等也。金剛三昧者。金剛最堅至利。謂入此三昧。則一切諸惑無不斷也。）二千劫金剛定中學諸威儀。謂等覺菩薩。復住壽千劫。學佛一切威儀。象王觀視。師子遊步。修佛無量不可思議神通化導之法皆現在前。入佛行處。坐佛道場也。三萬劫大寂定中學佛化行。謂等覺菩薩。復住壽萬劫。學佛教化之行。現諸色相教化眾生。復現同諸佛常行中道。大樂無為也。

　據菩薩瓔珞本業經卷上賢聖學觀品舉出等覺菩薩之三種修學，即：(一)百劫頂寂定中修諸三昧，謂等覺菩薩住于頂寂定（即在眾定之上），以大願力住壽百劫，修一切三昧而入于金剛三昧，則與一切法性相應相冥，而得一合相。(二)千劫金剛定中學諸威儀，謂等覺菩薩復住壽千劫，學佛一切威儀，修佛無量不可思議神通化導之法，而入佛行處，坐于佛之道場。(三)萬劫大寂定中學佛化行，謂等覺菩薩復住壽萬劫，學佛教化之行，以示現諸色相教化眾生，亦示現與諸佛同等之中道行，大樂無為。