畢竟猶決定之義。謂一切眾生皆有一乘正性，應須修於六度莊嚴，設若不修，不得正性；是則六度決定能為莊嚴之具。故疏云：以六度為莊嚴也。（六度者，一布施、二持戒、三忍辱、四精進、五禪定、六智慧也。）