謂於菩薩藏，聞思從前所行世間、出世間善，一心安住，或止分，或觀分，或俱分，無不攝也。（菩薩藏者，菩薩所修之法藏也。聞思從前所行世間、出世間善者，聞持思念已往所行世間、出世間一切善法也。止分者，謂攝心不散，即定也。觀分者，謂分別照了，即慧也。俱分者，謂止觀雙修，定慧平等也。分者，位也。謂安於止觀相應位分也。菩薩於所修法藏，聞持思念過去所行一切善法，一心安住，止觀平等大慧利益眾生也。而言自性者，謂菩薩所修之禪，觀心實相，不從外得，即本有之定也。）

（術語）九種大禪之一。【參見: 禪】附錄。

　九種大禪之一。此禪法以觀心之實性為主。即觀一切諸法無不由心生起，心攝于一切，如‘如意珠’之變現種種珍寶。或唯住于止而攝心不散，或唯住于觀而分別照了，或止觀雙修而定慧均等。此禪法觀心之自性，不由外得，乃本有之定，故稱自性禪。（參閱‘九種大禪’152）