謂修行之人，雖聞法要，未有空慧，貪愛因緣熾然未息，故須憶想自身，以骨為柱，以肉為泥，毛髮爪齒，皮膜筋血，聚以為身。飢寒失調，百骸俱苦。分別身分，無一堅固。由此憶想分別觀，而貪著之心自息；是為聞法憶想分別觀。