（界名）色界四禪天中之第三禪天也。此中有三天，謂之少淨、無量淨、遍淨。

　梵語tr!ti^ya dhya^na，巴利語tatiya-jjha^na。新譯作第三靜慮。為四禪之第三。具有行舍、正念、正慧（又作正知）、受樂、心一境性等五支。于此禪定中，已離脫二禪之喜樂，住于正念正知，進一步欣求更高境界的勝法而精進修習；因已遠離二禪定之喜樂，然猶存有自地之妙樂，故稱‘離喜妙樂’。又于此禪定中，可對治第二禪定之貪、喜、踴躍、定下劣性等四種修道之障難。修習此禪定，可得生于第三禪天之果報，此天屬色界四禪天之第三。于色界十八天中，包括少淨、無量淨、遍淨三天，即：(一)少淨天，此天天眾以感受意地之樂，故謂之‘淨’；然其樂受于第三禪天中最少，故謂之‘少’。(二)無量淨天，此天天眾之樂受漸次轉增，難以測量，故稱無量淨。(三)遍淨天，此天天眾之樂受最為殊勝，且普週遍滿，故稱遍淨。此外，有關第三禪諸天之依處、身量及壽量等之果報，詳載于長阿含卷二十世記經、大毗婆沙論卷一三六、俱舍論卷十一、立世阿毗曇論卷三、卷七等中。又如上記所述，此天天眾以遠離二禪之喜受而住于三禪之樂受，故此天又稱為‘離喜妙樂地’。又于壞劫時，第三禪天以下遭受風災之吹毀。﹝長阿含卷八眾集經、俱舍論卷二十八、顯揚聖教論卷二、卷十九﹞（參閱‘四禪’1843、‘四禪天’1846）