（術語）佛之究竟覺悟也。別于菩薩之相似覺隨分覺，故雲真覺。唯識論七曰：“未得真覺，恆處夢中，故佛說為生死長夜。”

　(一)謂佛之究竟覺悟。以其別于菩薩之相似覺、隨分覺，故稱真覺。 　(二)（665～713）唐代禪僧。浙江永嘉人。字明道。初習天台止觀，後修禪觀。嘗與左溪玄朗、東陽玄策共謁六祖，相見問答數回即受印可，其日並留止一宿，時人稱為‘一宿覺’。後返溫州，大闡禪風，學者輻湊，時人尊稱為‘真覺大師’。（參閱‘玄覺’2035） 　(三)（1265～1334）元代臨濟宗虎丘派僧。浙江天台人，俗姓葉。字無見，法名先睹。從天寧古田公剃發受戒，後投瑞岩方山文寶，大悟而為其法嗣。結茅于天台華頂高庵善悟之故址，道化大行，時稱高庵再世。元統二年示寂，世壽七十。塔號寂光。有無見睹禪師語錄二卷行世。﹝續燈存稿卷七、佛祖綱目卷四十一、五燈嚴統卷二十一﹞