謂眾生心識念念相續，前念既滅，後念復生，是名相續。了此相續，本無實體，是名為假；一切諸法相續不斷，亦復如是，故名相續假。

（術語）成實論所說三假之一。一切有為法，悉由因果相續，而至視如假有，其實體無也。

　成唯識論卷八所說三假之一。謂一切諸法悉由時間上之因果相續而形成之假法。例如有情之肉身乃五蘊所成，就其五蘊在多法多時之生滅相續，假立一有情；故五蘊之相續，皆應視如無有實體之假有。﹝成唯識論述記卷九﹞（參閱‘三假施設’604）