謂真如平等之理，隨染淨緣顯現一切差別之相，故名異相。 謂少則顏紅體潤，老則髮白面皺，是為異相（皺，側救切）。 謂一念之心，初後不同，是為異相。 多異相望為異，謂種種差別之義。雖同一體而各適其宜，不相混濫也。如眼耳等諸根，各得其用，而不雜亂，故云異相。

（術語）四相之一。【參見: 有為】

　(一)四相之一，俱舍七十五法之一，唯識百法之一。異，衰變之義。即令一切有為諸法變易衰敗之法。此法非色非心，為不相應行蘊所攝。然俱舍論謂其為實法，唯識論等則以之為分位假立之法。（參閱‘四相’1732） 　(二)為‘一相’之對稱。一切法其自性差別，非唯一元之義。一切法異為外道毗世師論師之說。中論‘八不’中之‘非異’，即破斥此說。﹝外道小乘四宗論﹞（參閱‘一相’57、‘八不中道’275） 　(三)六相之一。為‘同相’之對稱。異，差別、差異之義。指一切諸法各各相異之狀態。如瓦、石、柱、椽、梁等形狀各異，為異相；又瓦、石、柱、椽、梁等和合成屋舍，乃合力而不相背，故稱同相。（參閱‘六相圓融’1280）