（術語）因明學之語。于體當具三義中之第三義，謂因必望于宗之異品即異喻之物，具宗義遍無之性也。見入正理論因明大疏上二。

異品徧無性 【術語】因明學之語。於體當具三義中之第三義，謂因必望於宗之異品即異喻之物，具宗義徧無之性也。見入正理論因明大疏上二。

　梵語vipaks!e asattvam!。因明用語。因明三支作法中，因（理由）三相（三特質）之第三。與‘異品非有’意義相同。異，別之意；異品，即指除宗（命題）之後陳（賓詞）範圍以外之其餘一切法。遍無性，乃全無關系之意。即因與宗異品之間全無關系，如是則宗異品全部皆不具有‘能立法’，自然亦無法確立‘因’支以證成‘宗’支。（參閱‘三支作法’534）