為‘自體相薰習’之對稱。指由諸佛菩薩之外緣薰力而增長眾生之善根。大乘起信論所說之無明、妄心、妄境界、淨法等四種薰習中，淨法薰習分為真如薰習與妄心薰習二種；其中，真如薰習又分為自體相薰習與用薰習二種。（參閱‘四薰習’1848）