（譬喻）生死如夢。故譬之于長夜。唯識論七曰：“未得真覺，常處夢中，故佛說為生死長夜。”

　謂眾生沉溺于生死之苦，如長暗之夜。生死如夢，于夢中未能覺知為夢，須至覺醒時，始能追憶夢中之境為虛幻；眾生輪回于生死亦如夢一般，故以長夜譬喻之。成唯識論卷七（大三一·三九下）：‘未得真覺，恆處夢中，故佛說為生死長夜。’﹝成唯識論述記卷七末﹞