（術語）懺悔有事理之二種。觀法之無性，而亡罪福之相，以破理障，為理懺。身口意所作，一一依于法度，對于尊像披陳過罪，以破事障，為事懺。四教儀曰：“理懺者，若欲懺悔者，端坐念實相，眾罪如霜露，慧日能消除，即此義也。”行事鈔中四之三曰：“今懺悔之法，大略有二：初則理懺，二則事懺，此之二懺，通道含俗。”