（術語）五住地之煩惱，能含攝一切之煩惱，故名為藏，又能藏如來之法身，故名為藏。勝N經曰：“不思議空智斷一切煩惱藏。”又曰：“若于無量煩惱藏所纏如來藏不疑惑者，于出無量煩惱藏法身亦無疑惑。”同寶窟下本曰：“四住及無明，攝一切煩惱皆在其內，故名為藏。又此惑能藏如來法身，故名為藏。”