梵語ana^srava-sam!vara。指斷盡煩惱之無漏戒。三種律儀之一。又作道共戒、道生律儀、無漏戒。即聖者入于無漏定時，所發得防非止惡之戒體，稱為無漏律儀。此無漏律儀與無漏道共生共滅，故稱道共戒。此戒屬無表業。于說一切有部，以無表業為實色，故生于無色界之聖者雖能成就此戒，然必不現起；于唯識家，則以一切無表業為非實色，而于一切無表業中，凡能與色、無色界所有無漏道俱轉，並具有斷除犯戒之功能者皆為無漏律儀。﹝俱舍論卷十四、卷十五、雜阿毗曇心論卷三、瑜伽師地論卷五十三、大乘義章卷十﹞