指遠離煩惱過非之善法。‘有漏善’之對稱。為‘見道’以上之聖者所生起之善。在小乘指四向三果之聖者所起之有學善、阿羅漢果所起之無學善，及涅之勝義善；在大乘則為初地以上之菩薩所修六度等之無漏有為及無為涅法。成唯識論述記卷五末載（大四三·四一八下）：‘無漏有為、無為亦爾，此世、他世違越生死，有得、有證，及由涅獲二世益，非生惡趣等，故並名為善。’（參閱‘善’4873）