指色界四禪天中之未至定、中間定、四根本定，以及四無色定中之下三無色定（不包括有頂天）等九地。此九地雖皆屬有漏定，但其境地乃為生起無漏定之強力依處，亦為無漏正智之所依，故稱無漏。于小乘，認為欲界及無色界之有頂天皆無無漏法，此因前者為‘散地’之故，後者以微細昧劣之故。又二禪以上之近分定，所以無無漏法，乃因其無厭背自地之法。然大乘于有頂天尚有‘遊觀無漏’之說，此則異于小乘所說。（參閱‘九地’132）