無所明了，故曰無明，即三界癡惑也。謂眾生因此無明，漏落三界，故名無明漏。

（術語）三漏之一。無明能令眾生漏落于生死不能出離，故曰漏。

　梵語avidya^srava 或 avidya^-a^sava，巴利語avijja^sava。為三漏之一。漏，流注之義，指令有情流注于三界之煩惱。無明乃三有生死之根本，能令眾生輪回于生死，無法出離，故稱無明漏；又漏為煩惱之別名，故亦稱無明煩惱。長阿含經卷二（大二·一二上）：‘修智心淨得等解脫，盡于三漏，欲漏、有漏、無明漏，已得解脫，生解脫智。’﹝雜阿含經卷二、北本大般涅經卷二十二、阿毗達磨集異門足論卷三、大毗婆沙論卷四十七﹞（參閱‘三漏’646）