指修禪定，遠離妄念、妄想，而于諸境無礙自在，亦即自念、想之執著中解脫，稱為無念無想。‘念’之定義，于俱舍論卷四為（大二九·一九上）：‘于緣明記不忘。’于成唯識論卷三為（大三一·一四上）：‘于曾受境，恆明記故。’乃指心內之印象或記憶之精神作用而言。‘想’之定義，于俱舍論卷一為（大二九·四上）：‘能取像為體，即能執取青黃、長短、男女、怨親、苦樂等相。’成唯識論卷三為（大三一·一一下）：‘于境取像為性。’此乃指在心外表象之作用而言。無念無想並非否定念想，而是由念想中解脫之意。念想所起之虛妄現象，掠奪心識，使心動搖，迷妄于實相，心受此妄念、妄想之支配，不能覺悟一切境界之本來一心；若修禪定，以解除念或想之執著，覺悟此本來一心，心外無有別境，而至無念無想。此即離妄念、妄想之執著，否定想、念之妄起。﹝大乘起信論﹞