（雜語）以劍譬智謂復活真性之機用也。景德傳燈錄十六岩頭全豁條曰：“石霜雖有殺人劍，但無活人劍。”

　禪林用語。與‘殺人刀’相對稱。喻活殺自在之機用。劍、刀皆用來比喻智慧，凡能喚醒人本具之靈性者，稱為活人劍；反之，能置人于死地者，稱為殺人刀。據景德傳燈錄卷十六岩頭全豁條（大五一·三二六下）：‘石霜雖有殺人刀，且無活人劍。’又碧岩錄第十二則之垂示雲（大四八·一五二下）：‘殺人刀、活人劍，乃上古之風規，亦今時之樞要。’﹝宗門統要續集卷十四夾山善會﹞