（堂塔）安置法身舍利之塔也。密教以梵字嚘為法身塔，以此是法界之種子形，圓似塔故也。金剛頂義決曰：“字法界種，相形如圓塔，是名法身塔。” （堂塔）書法身偈而藏之者。寄歸傳四曰：“或積為聚，以磚裡之，即成佛塔。或置空野，任其銷散。西方法俗莫不以此為業。（中略）當作之時中安二種舍利：一謂大師身骨，二謂緣起法頌。其頌曰：諸法從緣起，如來說是因，彼法因緣盡，是大沙門說。”【參見: 法身偈】

　密教之‘泥塔供作法’中，安置法身偈（緣起法頌）之塔，稱為法身塔。又于‘如法尊勝法’中，觀大日如來智法身之種子桑vam!）為法身之塔。此因勺治□□韁□腫櫻□渫廡斡倘繚菜，故稱法身塔。此外印度古來盛行禮拜供養之‘香塔’，即以香之粉末拌水為泥，作成小@堵波，塔中安置手抄之經文，稱為法舍利；此系以經卷乃如來法身舍利之故。﹝蘇婆呼童子請問經卷上律分品、玄秘鈔卷二、大唐西域記卷九﹞