法眼者，菩薩為度眾生，以清淨法眼遍觀一切諸法，能知能行，謂因行是法，得證是道，亦知一切眾生種種方便門，令修令證也。

（人名）建康清涼寺文益，餘杭人，姓魯氏，嗣羅漢琛。週顯德五年，謚曰大法眼禪師大智藏大導師。見傳燈錄二十四。【又】（術語）五眼之一。分明觀達緣生差別之法謂之法眼。無量壽經下曰：“法眼觀察究竟諸道。”大集經五十六曰：“以一切法付囑天龍諸鬼神等，為令法眼久住熾然故。”大經慧遠疏曰：“智能照法，故名曰法眼。”

　(一)梵語dharma-caks!u，巴利語dhamma-cakkhu。指徹見佛法正理之智慧眼。系五眼之一。此眼能見一切法之實相，故能分明觀達緣生等差別法。菩薩為度眾生，以清淨法眼遍觀諸法，能知能行，得證是道；又知一切眾生之各各方便門，故能令眾生修行證道。﹝大品般若經卷二、無量壽經卷下、大智度論卷三十三、瑜伽師地論卷十四﹞（參閱‘五眼’1151） 　(二)日本僧位之一種。全稱法眼大和尚位。即授以僧都僧官之階位。此僧位于日本貞觀六年（864），與法印、法橋等同時制定，並授以僧都僧官之階位。至弘安八年（1285），始比照于五位殿上人之位。後來佛像之雕刻師等，亦可被任此位。﹝釋家官班記卷下、三代寶錄卷十六、卷四十三﹞ 　(三)（885～958）法眼文益禪師。五代僧。為我國法眼宗之祖。南唐國主李氏曾賜以‘淨慧大師’之號，入寂後，謚號‘大法眼’。（參閱‘文益’1429）