法不孤起仗境方生    佛法及世間一切事物，既非憑空而有，也不是單獨存在，而是依仗托緣而起，依靠種種因緣條件和合而成。「境」就是因緣和合而產生的種種假相，本身沒有獨立自主的自性，緣生而現，緣滅而散，一旦組成的因緣散失，事物本身也就歸於烏有。黃檗斷際禪師宛陵錄卷一（大四八‧三八五下）載：「一切聲色是佛之慧目，法不孤起，仗境方生，為物之故，有其多智。終日說，何曾說？終日聞，何曾聞？所以釋迦四十九年說，未嘗說著一字。」〔楞伽宗通緣起、列祖提綱錄卷二十一、聯燈會要卷十八〕p4223