沙門袒服論    全一卷。東晉淨土宗初祖慧遠著。慧遠為維護沙門袒服之教制，曾與鎮南將軍何無忌有一場論辯，此即有名的沙門袒服論。按中國傳統禮制，「吉事尚左，凶事尚右」，而沙門卻身穿袈裟，偏袒右肩，何無忌就此提出異議。慧遠於論中指出：佛教來自印度，印度與中國之習俗原即不同，儒家名教僅限於某一範圍的世俗社會，豈能以此「一域之言」來非難佛教。且出家人乃「方外之賓」，不應受傳統禮教的束縳，出家人袒服修行，不僅遵守佛制，更有助於達成解脫之道。慧遠沙門袒服論的主張與沙門不敬王者論的立場一致，兩者都是慧遠方外思想的具體表現。〔弘明集卷五〕（參閱「沙門不敬王者論」3742）p3744