殺即損傷物命也。謂一切有情，皆惜身命。尼若不能憫彼，反更傷殘，是故為眾所棄也。

（術語）斷絕生命之相續也。大乘義章七曰：“隔絕相續，目之為殺。”大日經疏十釋死生之真言曰：“此真言沒㗚底也（二合）吠，此即死義也，死是殺義也，斷其命根名之為殺，由本意願我斷一切眾生命根，命根即是無始無明，諸煩惱也。”

　(一)斷絕生命之相續。大日經疏卷十載，斷除根本，稱為殺，即斷除一切眾生之命根；而命根乃無始無明之諸種煩惱，于密教，即以斷除無明煩惱，為殺之深義。﹝大乘義章卷七﹞ 　(二)悉曇字d（s!a）。悉曇五十字門之一，四十二字門之一。又作沙、灑。瑜伽金剛頂經釋字母品以灑字門指一切法性鈍之義。（參閱‘灑’6902）