正業與助業之並稱。又作助正二業、正助二行。正業，又作正行，乃成為直接因之行；助業，又作助行，乃成為間接因之行。淨土宗于善導所立之讀誦、觀察、禮拜、稱名、贊嘆供養等五種往生正行中，以第四‘稱名’為往生淨土之正業或正定業，其餘四種為助業，兩者合稱正助二業。語出觀經疏散善義。稱名，依善導所說即一心專念阿彌陀佛之名號，不論行住坐臥，不問時節之久近，均念念不舍；蓋修行彌陀之本願而隨順之，則乘彼佛願必得往生淨土，故稱正定業。而讀誦、觀察、禮拜、贊嘆供養四者為警惕懈怠，策勵精進念佛，助發其念佛之心以行‘稱名’之方法，故稱助業。此四助業亦稱同類助業，相對于此，若是發菩提心、出家等為五正行以外之諸行，則稱異類助業。﹝選擇本願念佛集﹞（參閱‘五正行’1074、‘正行’ 1986）