謂最初實得法、應二身，皆名為本。中間化度眾生數數，唱生唱滅，種種權施，法應二身，皆名為跡，故名權實本跡。（最初者，得法、應二身，謂佛於過去無數劫前，最初破無明惑，證法性身而起應用也。中間者，謂過去世初成佛時，乃至于今菩提樹下示成正覺之中間也。）