梵語檀那，華言布施。施有二種：一者財施，謂以飲食、衣服、田宅、珍寶及一切資身之具，悉能施之。二者法施，謂從諸佛及善知識，聞說世間、出世間善法，以清淨心轉為他說也。

（地名）Da%navana，園名。譯曰施林。翻梵語九曰：“增一第十檀那那（檀那那疑檀那之誤），應雲檀那那，譯曰施林。” （術語）Da%na，又作陀那。譯曰施。陀那缽底Da%napati，譯曰施主。遂略稱施主為檀那或檀越。慧琳音義上曰：“檀，具雲檀那，此雲施。”寄歸傳一曰：“梵雲陀那缽底，譯為施主。陀那是施，缽底是主。”翻譯名義集曰：“要覽曰：梵語陀那缽底，唐言施主，今稱檀那。訛陀為檀，去缽底留那也，又稱檀越者。檀即施也，此人行施，越貧窮海。”又布施也。翻譯名義集曰：“檀那，法界次第雲：秦言布施。若內有信心，外有福田，有財物，三事和合，心生舍法，能破慳貪，是為檀那。”

　 梵語da^na，巴利語同。又作旦那、柁那、託那、馱曩。略作檀。意譯為布施、施。即給與、施舍之意。梵漢並稱，則為檀施、檀信。檀波羅蜜乃六波羅蜜之一。檀那波底（梵da^napati ），即施主、布施者。中國、日本又將檀那、檀越引申為施主之稱。翻譯名義集卷一載，檀那又稱檀越，檀即施；此人行施，越貧窮海，故稱檀越。心生舍法，能破慳貪，是為檀那。 　日本稱信徒所屬之寺院為檀那寺；所屬之信徒為檀家、檀徒。又檀徒中之頭首，稱為檀頭。（參閱‘施主’3828）