（術語）又雲業性。正招苦樂異熟之異熟因也。小乘以表色無表色之色法為業體。大乘以思心所之現行及種子為業體，于所行之思心所上假立表色之名，于種子上假立無表色之名。成實論以之為非色非心之法，【參見: 業】

　又稱業性。指業之自體，即能招引苦樂果報之異熟因。各宗派說法不一： (一)說一切有部以身、語二業之色法及意業之思為業體。(二)成實論視業體為非色非心之法。(三)大乘以‘思心所’之現行及種子為業體。