業相者，即從真起妄，初動之相也。然本覺心源，離念寂靜，因無明故，覺成不覺，遂成業相。故起信論云：以依不覺故，心動，說名為業。是也。 業相者即業行之相，謂色身能作種種業行之相，故一切業行，皆依色身攝受增長也。

（術語）起信論所說三細相之一。依根本無明而真心始動作者。相當于阿賴耶識之自體分。起信論曰：“無明業相，以依不覺故，心動說名為業。”同義記中末曰：“業有二義：一動作義，二為因義。”