指止、觀二行均等，不掉不沉，如諸法實相了知于心。又隨順人之本性而不違逆，故稱為柔軟。往生論注卷下（大四○·八四二上）：‘柔軟心者，謂廣略止觀相順修行，成不二心也。譬如以水取影，清靜相資而成就也。’﹝十住毗婆沙論卷十三﹞