（術語）立于萬物一如之見地時，眾生如來，同一無異，故悟即煩惱為菩提，眾生即如來，故眾生之心性謂為本來成佛。

　謂眾生本具成佛之性。若立于萬物一如之見地時，則眾生與如來，同一無異；即‘煩惱即菩提，眾生即如來’之理。