（術語）對于無體之語。有實體者也。有部宗立七十五法，成實宗立八十四法，法相宗立百法，為有體之法。其中有有形之物質，有無形之心識，有因緣生之有為法，有非因緣之無為法。

　梵語bha^va 或 sattva。指有實體者。為‘無體’之對稱。如俱舍論所立之七十五法、成實論所立之八十四法、唯識論所立之百法，均系有體之法。其中包括有形之物質、無形之心識、因緣生之有為法、非因緣生之無為法等。（參閱‘有體無體’2461）