（術語）有者生死之果報。其可招果報之煩惱謂之結。貪嗔癡之煩惱，東縛人而使住在生死之中，故名結。法華經序品曰：“盡諸有結，心得自在。”法華文名一上曰：“諸有，二十五有生處也，結即二十五有生因也。”

　有，生死之果報；結，可招感果報之煩惱。謂貪、嗔、癡等諸煩惱，能束縛人，而使住于生死境界之中，不得出離，故稱有結。法華經序品（大九·一下）：‘盡諸有結，心得自在。’﹝法華文句卷一上﹞