有相唯識派    主張「行相」是依他起的唯識學派。在印度以陳那菩薩為代表，在中國以玄奘大師為代表。印度唯識學發展，分為二派：無相唯識派（藏稱「正理隨順派」）、有相唯識派（藏稱「聖教隨順派」）。「有相唯識派」是陳那首創所量、量、量果之三分說的有相唯識學，指出認識是領納識覺上所顯現的影像，以世俗諦來建立三分說的有相唯識，但最後還是不離識，如談識性、第九識、清淨識或轉識成智，總是還有個「有」，猶未離相。p3058