（術語）心識謂之有所緣，心識以外之物謂之無所緣。所緣者如眼識之于色，耳識之于聲。心識攀緣寄託之境界也。總之，心識必有此所緣，故名有所緣。俱舍論二曰：“六識意界及法界攝諸心所法，名有所緣，能取境故。”

　為心王、心所之異稱。以心王、心所皆有所緣之境，故稱有所緣。所緣，謂心識攀緣寄託之境界，如眼識緣于色，耳識緣于聲等。而心識以外之物，則稱為無所緣，以其被心識攀緣，而不能自攀緣之故。﹝俱舍論卷二、卷四﹞（參閱‘心心所’1397）