為等覺位之異稱。據南本與北本大般涅經梵行品所載，等覺位雖鄰近于妙覺位而稱為覺，然仍須斷一品微細之無明及習氣，故另立‘有所斷者’之名，以別于妙覺位。（參閱‘等覺’5175）