謂世間之法唯有假名而無實體，然凡夫因癡迷而視其為實有，故依照世間一般之見解，于世法上設立假名，此稱為有名無實諦。又作世間世俗諦。蓋佛教主張因緣法，而反對世間有常恆不變之實體存在，故謂一切有為之法，皆為因緣和合假成，例如我、瓶、車等，皆系唯有其名而無恆常之實體者。據北本大般涅經卷十三載，有名無實者，即如我、眾生乃至旋火之輪及名句等諸種世法，皆屬此類有名無實之世俗諦。﹝大乘法苑義林章卷二末﹞（參閱‘二諦’244）