南朝梁武帝時東宮舍人。生卒年不詳。因中書範縝不信鬼神、因果，作神滅論，謂形體、精神一體，形體滅，精神亦滅。思文乃作難範中書神滅論、重難範中書神滅論等，主張形體、精神各立而有分有合；相合則共為一體，分則形體亡而精神離形體而獨立。思文亦曾為‘大梁皇帝敕答臣下神滅論’之奉答者。﹝弘明集卷九、卷十、廣弘明集卷十八﹞