禪宗公案名。唐代曹山本寂禪師以居喪期滿比喻悟道時，心身脫落之自在境界。從容錄第七十三則（大四八·二七三上）：‘僧問曹山：“靈衣不掛時如何？”山雲：“曹山今日孝滿。”僧雲：“孝滿後如何？”山雲：“曹山愛顛酒。”’上引之靈衣即喪服，以喪期屆滿，除卻喪服，比喻悟道之成滿，亦即指迷悟俱脫時之真正自在境界。﹝景德傳燈錄卷十七、禪宗頌古聯珠通集卷二十九、五燈會元卷十二、禪宗正脈卷十三﹞