（佛名）在金剛界或以名果上之大日如來，或以名因位之普賢菩薩。名大日者，依于大日普賢證成善願行之義。名為普賢如來又名普賢法身。若依主伴互具之義，則三十七尊總稱為普賢如來也。日本安然之瑜只經疏，依于此義而總稱三十七尊為普賢如來。瑜只經曰：“金剛界普賢如來。”同疏曰：“三十七尊，皆名普賢。”略出經四曰：“普賢法身。遍一切無始無終無生滅。”菩提心論曰：“其圓明則普賢身也，亦是普賢心也，與十方諸佛同之。亦乃三世修行，證有前後，及達悟已，無去來今。”同初心鈔下曰：“普賢身心者，約之可指大日身心，大日名大普賢故。”又名普賢者，為示大日如來久已成道，為諸眾生今始成道，又因中有果，故因中說果，稱普賢之身為如來。金剛頂經疏一曰：“婆伽梵大菩提心，普賢大菩薩。”同疏三曰：“婆伽梵者果號也。大菩提心大菩薩者是即因號，今以果號號因種者，為顯毗盧遮那雖久成道為諸眾生示適今證，故號因位，又雲因必有果故以為名。”