普化

普化 佛學大辭典
(人名)唐鎮州普化和尚,不知為何處人,事盤山寶積禪師,密受真訣,唯振一鐸,佯狂,無測其由,感通元年振鐸凌空,隱隱而逝。見宋僧傳二十、傳燈錄十。
普化 佛光大辭典
 (?~860)唐代禪僧,日本禪宗支派普化宗之祖。籍貫、世壽均不詳。資性異人,師事馬祖道一之門人盤山寶積,密受真訣,深入堂奧。寶積示寂後,師即遊化北地鎮州。出言佯狂,行為簡放,居處不定,凡見人無分高下,皆振鐸一聲,而唱(d續一三八·七一下)‘明頭來明頭打,暗頭來暗頭打,四方八面來旋風打,虛空來連架打’一偈,此偈盛傳于禪林,被稱為普化四打活、普化鈴鐸偈。師又常出入城市或塚間,時而歌舞,時而悲號,時人稱之為‘普化和尚’。  一日,師入臨濟院吃飯,臨濟義玄謂其大似一頭驢,師乃以驢鳴對之,並謂(大五一·二八○中):‘臨濟小廝兒,只具一只眼。’鹹通(860~873)初年,將示寂時,擎挾棺木,巡街徇戶告辭雲:‘普化明日去東門死也。’郡人相率送出城門,師厲聲揚言:‘今日葬不合青烏。’經二日出南門,人亦隨送,又謂:‘明日出西門方吉。’如是出而還返,人煩意怠,送者漸少。第四日自擎棺木出北門外,振鐸入棺而示寂。宋代時,日本心地覺心來我國習禪,仰慕師振鐸狂歌以寓禪意之遺風,數年後歸返日本,建立普化庵,久之從習者漸多,遂成普化宗一派。﹝宋高僧傳卷二十、景德傳燈錄卷十、聯燈會要卷七、五燈會元卷四、釋氏稽古略卷三﹞(參閱‘普化宗’4981)