明孔與割截均為袈裟之制法。據釋氏要覽卷上明孔條載，明孔，即袈裟將完成時，特留一小孔不予縫合，稱為明孔，猶如田畦入水之洞。四分律之衣有之，有部律之衣則無。割截，即將布割截為小塊，再拼合之，猶如田畦，最後縫合為袈裟，稱為割截衣。四分律卷四十（大二二·八五五中）：‘諸如來無所著弟子，著如是衣，如我今日刀截成沙門衣，不為怨賊所剝。’