方即方法，便即便宜。謂善巧方便，隨機利物，稱適緣宜也。經云：菩薩教化眾生而不猒倦，隨其心樂，而為現身說法，是名方便波羅蜜。

（術語）十波羅蜜之第七，第七地菩薩以善巧之方便隨機利物也。

　梵語upa^ya-pa^ramita^。為十波羅蜜之第七。音譯漚波耶波羅蜜。又作方便善巧波羅蜜、方便勝智波羅蜜。可分回向方便善巧、拔濟方便善巧二種。回向方便善巧即以前六波羅蜜所集之諸善巧施與有情，並與有情共同回向，祈求無上正等菩提；拔濟方便善巧則指方便利益濟度諸有情。前者為般若，後者為大悲。即以般若之故，乃求涅；以大悲之故，不舍生死。﹝金光明最勝王經卷四、成唯識論卷九﹞（參閱‘十波羅蜜’449）