（術語）己既成佛，可教化他人之利他地位也。往生論曰：“出第五門者，以大慈悲，觀察一切苦惱眾生，示應化身，回入生死園煩惱林中。遊神通，至教化地，以本願力回向故。”同論注下曰：“修行成就已，當至教化地。教化地，即是菩薩自娛樂地。”

　謂能教化眾生之菩薩地位；即指第八地以上之位。即第八地以上之菩薩，已斷分段生死，無漏相續而定慧自在，故得以任運教化十方眾生。又施與教化之場所，亦稱為教化地。﹝大智度論卷八十六、往生論注卷下﹞