成實論師    有二義：(1)成實宗的祖師「訶梨跋摩」（梵 Harivarman），意譯為師子鎧、師子冑，大約生於四世紀左右，係中印度婆羅門之子，後皈依佛教鑽研三藏，又轉入摩訶僧祇部，專門研究大乘，批判各部派；著有成實論二O二品。(2)自南北朝至唐初，弘揚傳承成實論一派的學者。成實論由東晉的龜茲僧鳩摩羅什（344～413）於後秦弘始十三、四年（411～412）翻譯傳至中國，鳩摩羅什門下對此論深具造詣者有曇影、僧叡、僧導與僧嵩。其中僧導與僧嵩在南、北朝時期創建成實學派的南、北系統。成唯識論述記卷二（大四三‧二六九上）記載：「若成實論師體是實有，仍是能造一說部說」；又據成唯識論義蘊卷一（卍續七八‧三九七上）曰：「成實論師，至是無常法者，此即經部之一師也。」成唯識論疏抄卷十六（卍續八O‧四二五下）亦稱：「若經部師中有異師，名為成實論師。」〔出三藏記集卷十一〕 （參閱「成實宗」3693、「成實論」3697）p3698