慈忍十種利益（出月燈三昧經） 　　慈即愛念。忍即安忍。謂修菩薩行者。於一切違順等境。皆能慈忍。故獲此十種利益也。一火不能燒。謂修菩薩行者。但為利益眾生。常懷慈忍之心。於一切違逆之境。了知身心自性本空。悉無所惱。是以瞋恚之火。所不能燒也。二刀不能割。謂修菩薩行者。但為利益眾生。常懷慈忍之心。於一切橫逆之境。了知自身體性空寂。悉無所畏。是以瞋恚利刀。所不能割也。三毒不能中。謂修菩薩行者。但為利益眾生。常懷慈忍之心。人或有所加害。了知身心本空。不以為意。是以貪瞋毒藥。所不能中也。四水不能漂。謂修菩薩行者。但為利益眾生。常懷慈忍之心。於一切順情之境。了知諸法本空。悉無所染。是以貪愛之水。所不能漂也。五為非人護。非人即鬼神之類。謂修菩薩行者。但為利益眾生。常懷慈忍之心。於一切時處。鬼神之類。悉皆護衛也。六身相莊嚴。謂修菩薩行者。但為利益眾生。常懷慈忍之心。愛念於人。是以能感色身相好莊嚴之報也。七閉諸惡道。謂修菩薩行者。但為利益眾生。常懷慈忍之心。成就善法。是以惡道之門。自然閉而不開也。八隨樂梵天。梵天即色界初禪天也。謂修菩薩行者。慈行具足。梵行無虧。故報盡命終。隨其意樂。而得生於梵天也。九晝夜常安。謂修菩薩行者。常行慈忍之心。利益有情。而不惱害。故得身心寂靜。晝夜常安也。十不離喜樂。謂修菩薩行者。常懷慈忍之心。利益眾生。令其各獲安隱。是以自之身心。亦不離於喜樂也。