（術語）【參見: 悉曇章】

　就梵字字母五十字而各別論其義門。五十字包括母音十六字，子音三十四字，系印度童蒙最初所學習之字音。為使童蒙學習、諳誦之故，印度乃設立種種方法，其一即選出一語之頭字有字母或語中含有字母之語，依此語說明其字母之意義，以便學習。例如：欲說明 a（阿）字時，則選阿字頭之語 anutpa^da（不生之義）；說明 ba（婆），則選bala（力）；說明 n%a（仰），則選an%ga（支分）等。主要用意系藉聯想方法，令其便于記憶。又有依字之形者，如北本大般涅經卷八之五十字門中以（t!a）為半月，（t!ha）為滿月。 　佛教經典中，頗偏重于字義，特以密教加以深秘之解釋，直顯絕待究竟之理，乃至說明五十字門悉為法爾之法曼荼羅，三世十方常恆不變。諸經論敘說五十字門者甚多，但多少有差異。﹝方廣大莊嚴經卷四示書品、大日經疏卷七，南海寄歸內法傳卷四西方學法條﹞（參閱‘悉曇’4564）