思議不生不滅十二因緣    天台判教中，四種十二因緣之一。智者大師將十二因緣比對藏通別圓四教，而將十二因緣分為四類：思議生滅十二因緣、思議不生不滅十二因緣、不思議生滅十二因緣、不思議不生不滅十二因緣。四教之十二因緣，無論在教化範圍、教化對象及教化之理，均有不同層級的義涵。思議不生不滅十二因緣屬通教之教說：(1)闡述諸法即空之理，乃是三界內利根行人所修，所證僅止於空，取空為究竟，屬二乘人修證之理。(2)即就諸緣起法之當體，闡明十二因緣是無明幻化而有，究其體性，皆畢竟空無自性而無有生滅。(3)就緣起性空之理闡釋，乃對三界內六道眾生，與二乘流轉生死與涅槃還滅之可思議境而說。法華玄義卷二（大一六‧六九九下）：「金光明云：無明體相本自不有，妄想因緣和合而有，不善思惟心行所造。如幻師在四衢道，幻作種種象馬、纓珞、人物等，癡謂真實，智知非真，無明幻出，六道依正。當知本自不有，無明所為；如知藤本非蛇，則怖心不生。不生故不滅，是名思議不生不滅十二因緣相。」p4808