（術語）法相宗之語。彼宗所立真俗四重之二諦中，第四重之真諦，即一真法界，不能以言語詮顯，須廢言詮，但以正智于內心證會其理旨也。起信論所謂離言真如也。旨者指所證之真理。義林章二末曰：“勝義勝義諦，亦名廢詮談旨諦。”

　謂廢舍言詮而直指其理。系法相宗所立。又作廢詮辨實。與‘依詮談旨’相對。即廢言詮之分別，直辨其實；所謂一真法界非言慮所能及，唯有聖智得以明其內證。于大乘起信論，則稱之為離言真如。﹝成唯識論述記卷九末、大乘法苑義林章卷二末、卷六本﹞（參閱‘依詮談旨’3058）