（術語）宿昔之因緣也。華嚴經二十五曰：“同行宿緣諸清淨眾，于中止住。”梁傳求那跋陀羅曰：“不圖宿緣乃逢此事。”

　即宿世因緣，指過去世所結之善惡因緣。興起行經卷上孫陀利宿緣經、同骨節煩疼因緣經等，以宿世之惡緣為宿緣；新華嚴經卷十五賢首品、高僧傳卷三求那跋陀羅傳、法經錄卷七則就宿世之善緣說宿緣。﹝新華嚴經卷二十五、華嚴經疏卷十六、決定往生集﹞